Философия ненасилия: Шесть принципов

  

Философия ненасилия: Шесть принципов

Из книги „Путь к свободе» Мартин Лютер Кинг, 1958

Philosophy Of Nonviolence: 6 Principles

(From Stride Toward Freedom ) Martin Luther King, Jr.

New York, Harper & Row, 1958

Поскольку философия ненасилия сыграла важную роль…, было бы полезно осветить хотя бы вкратце важнейшие положения этой концепции.

Первое: нужно подчеркнуть, что политика ненасилия – это не путь трусов, это сопротивление. Если кто-то использует этот метод только потому, что боится или не имеет возможности прибегнуть к насилию, это еще не есть истинное ненасилие. Не случайно Ганди говорил, что если трусость – единственная альтернатива насилию, то лучше драться. Утверждая так, Ганди понимал, что есть и другая альтернатива: ни один человек или группа людей не должны поступать не по совести, не должны прибегать к насилию даже ради правого дела, так как всегда существует путь ненасилия.

 

 

 

Салют

   

«Диалог 8 мая…

На перекрестке между тачками мельтешат неестественно возбужденные студенты-активисты с ленточками.
- А почему у вас нет ленточки, щас мы вам ее на зеркало…
- Отойди от машины.
- Вы что?!! Это же память!! О великой победе!!
- Кто был командующим 2-м Белорусским фронтом в 1945-м году?
- Ээээ… мммм… А! ЖУКОВ!!!!
- Рокоссовский. На хуй себе ленточку намотай на память.
[зеленый-сцепление-первая-газ-занавес]»

Очень рад что друзья вытащили меня на салют. Всё-таки с ними круто, если не учитывать, что пока мы готовились выезжать мне пришлось посмотреть часть «Александра Македонского» и «Мы из будущего» с комментариями какого-то Вани. Хотя я так легко не сдавался и в квартире, откуда мы собирались стартовать, на балконе нашёл велотренажёр, где поставил личный рекорд – 63 км/ч, причём тренажёр начал очень сильно раскачиваться и был риск сбить с подоконника горшки с огурцами и помидорами. Я решил не продолжать. Итак поев пельменей (ну кто хотел – поел, я – нет, хотя ничего против них не имею) мы двинули.

Ехали, собственно, на Воробьёвы, это рядом и круто, на мосту над станцией. Менты обычно закрывают проход, но все желающие всё равно проходят.

For whom the bell tolls

  

«You are caught in inescapable network of mutuality,

Tied in a single garment of destiny

And whatever affects one directly

Affects all indirectly.

For some strange reason I can never be what ought to be

Until you are what you are ought to be.

The rich man can never be what he ought to be

And the poor man what he ought to be.

John Donne caught it years ago and placed it in graphic terms:

«No man is an island entire of itself.

Every man is a piece of the continent, a part of the main.»

And he goes on toward the end to say,

«Any man’s death diminishes me

because I am involved in mankind;

therefore never send to know for whom the bell tolls;

it tolls for thee.»»

 Martin Luther King, Jr.

http://www.youtube.com/watch?v=P3owTkyryRw